数字能量正根 为什么说泄露天机会遭天谴？

《西游记》五十八回，讲到真假美猴王的时候，提到相关天机的问题。

两个悟空分别去见了观音、玉帝、龙王等，皆不能辨真假，后来去到地府，见到地藏王菩萨，地藏王菩萨让谛听神兽听一听，谛听听出来了，但是说：怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。

地藏问为什么不能说，谛听说：当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。

地藏问怎么办？谛听讲了句佛法无边，地藏菩萨心领神会，让两个悟空去找如来佛。

为什么说泄露天机会遭天谴？

这也可以说是天机不可泄露了。

但是，到了如来佛那里，如来佛还是道出了假悟空的来历。

那也就是说，天机还是可以泄露的。

天机不可泄露一句，查无出处。

明清小说《红楼梦》中有提到，第十三回：秦氏道：‘天机不可泄漏。

只是我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着。

’再早一些明冯梦龙《古今小说李公子救蛇获称心》：君此去切不可泄露天机，恐遭大祸。

再早一些，就是宋朝陆游的诗《醉中草书因戏作此》：稚子问翁新语处，欲言直恐泄天机。

天机不可泄露，没有直接的出处，大概是出于民间俗语。

倒是天机一词，在《庄子大宗师第六古之真人》中有出现：其耆欲深者，其天机浅。

其全段为古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

真人之息以踵，众人之息以喉。

屈服者，其嗌言若哇。

其耆欲深者，其天机浅。

耆，古时通嗜，爱好的意思。

耆欲，就是嗜好欲望，如果太强的话，其天机浅，这里的天机，就是指自然禀赋，或者说是人之天性。

天，古时指的是自然，是宇宙规则。

机，繁体字为机，从木从几，几从幺从人从戈，幺为脐带，一戈把一脐一切为二，意为对另一族系的灭绝。

几加木，特指在屠杀中起关键作用的武器，后来弩发明后，指上面的瞄准器。

后引申指事物发生的枢纽。

天机是指大自然的规律及运作关键点。

杨兄发的一段话非常好：

自古以来所谓天机就是：宇宙自然规律、宇宙人生道理。

古代泄漏天机的人我们总结一下

伏羲泄漏天机始作先天八卦成三皇五帝之首。

释迦摩尼佛泄漏天机讲经49年成佛教主。

周文王泄漏天机画后天八卦成就八百年基业。

孔子泄漏天机做《易经》编辑增补，万代宗师。

皇帝泄漏天机编撰《黄帝内经》福荫中华。

事实的确如此！那么，为什么会说天机不可泄露呢？

天机不可泄露，这大概是出自江湖术士。

意思是，有些话不能告诉你。

这里面有两层含义。

第一，先要知道，以前的江湖术士，并非都是象今天这样的江湖骗子，很多都是世外高人，这个在很多的故事里都可以看到。

这些人都是明道之人，甚至可以说，可能是佛菩萨化身，方便度人的。

他们明因果，通心性，所以，点到为止，不当说的地方，就以"天机不可泄露"言之。

第二种，就是靠占卜算命养家糊口的人，本身道行所限，有些是算不出来的，所以，就以天机不可泄露搪塞之。

那么，天机不可泄露，违者遭天谴，有没道理？也有道理。

就象《西游记》里，地藏问谛听，为什么不能说，谛听说：当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。

也就是，说了要遭殃。

关于这个，我打个比喻，天机，就象是考试，目的，一是对被试的考核，二是促使被试好好学习。

但是，有些人却泄露了考题，既帮不了被试，又耽误了录用，所以，泄题的人是要严打的。

泄露天机遭天谴，大概也是这个意思。

天机，就是自然规律，佛家来讲叫因果，俗话来讲就是定数。

该到什么点就会发生什么样的事情，有因就有果，因缘果报，丝毫不爽，泄露天机，有点象蒸馒头，到点了，馒头自然就熟了，但是，你不信，一会儿打开看下，一会儿打开看下，结果，气跑了，馒头就熟不了了。

佛家有句话，慈悲生祸患，方便出下流。

有时愚昧的好心，可能会做出有违天道的事来，所以就会遭天谴。

说白了就是天谴，就是因果报应。

还是《西游记》里的那个故事，谛听怕说出来引来祸患，为什么佛祖不怕，就可以道破天机呢？这个是很值得参一参的。

就象前面讲的，象三皇五帝，孔子、老子，都是道破天机的人，不但没遭殃，反而成为教主，万世之师。

但也有遭殃的，一个是谢石，拆字高手，因为泄露天机，得罪了秦桧，被流放边疆，生死不明，杨修，也是个拆字高手，引得曹操不痛快，找个借口就把他杀了。

这其实也不奇怪。

杨修、谢石所道出的，并非是真正的天机，无非是沧海一粟而已，小道，小聪明。

谛听为什么不道破天机呢？因为，能力扛不住因果。

就象一个人看到一个歹徒藏了一把枪可行凶，虽然看到了，但不能声张，如果一声张，歹徒反过来可能会杀人灭口。

但是，如果旁边有一个特警，那么，就可以悄悄告诉特警，让特警去制伏歹徒。

这里就引出一个问题：占卜算命算不算泄露天机？会不会因此而遭殃？到底能不能占卜算命？

亦能亦不能，亦会亦不会。

为什么这样说呢？占卜有个原则，叫无疑不占。

其实，还有一个非常重要的原则被很多人忽略了，叫无缘不占。

对于命师来说，也分两种，一种是明心见道的人，一种是未明心见道的人。

如果明心见道，见人有疑，机缘成熟，则可以算，这叫方便，以外道而引人上正道，所以，这样占卜就没问题，不但没问题，这还是菩萨行为。

但是，如果没有明心见道，给人乱讲，从因果上来讲叫断人慧命，再加上以此牟利，违背天道，那是必然要遭天谴了。

象前两年香港一位命师在看风水途中被泥石流活埋就是例证。

所以说，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术也。

要想学占卜算命，易经风水，有两个基本功，一个是机缘，什么是机缘自己知不知道，能不能看出来什么时候叫机缘成熟？这是第一个，第二个，是明心见道，自己有没有明心见道，这个要注意。

这两个做到了，心里有底了，学点术，多个方便法门，是可以的。

如果没有明心见性，机缘都看不透就学占卜算命，这就象佛教修行，菩提心还没发就学神通，那样是会走火入魔的！后果很严重。

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