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民不畏死，奈何以死惧之？

《道德经》原文：

民不畏死，奈何以死惧之？

若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

常有司杀者杀。

夫代司杀者杀，是代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤其手矣。

这一章是讲治国之道的，分三个层面，民不畏死，奈何以死惧之，此为第一层面，讲的是政治。

若使民常畏死，而为奇者，吾得而杀之，孰敢？此为第二层面，讲的是法治。

最后一段为第三层面，讲的是执法。

民不畏死，奈何以死惧之？民何以不畏死？这是关键所在。

天之道，物极必反，政治若过于严苛，人民就会冒死而反，正所谓，官逼民反，民不得不反。

兵法里讲，穷寇莫追，又如置之死地而后生，都是对不畏死的应用。

若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

这一段有两个要点，一个是如何若使民常畏死，另一个而为奇者，吾得执而杀之。

若，假若，使，这里作动词用。

如果能够使人害怕死。

这是很高明的，问题是，怎么才能做到呢？老子在第80章中给出了答案，可供参考。

使民重死而不远徙甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

能使民常畏死，这时，就可以以死而使之惧，为奇者，即违法造反闹事者，吾得执而杀之，孰敢？这就是杀一儆百，敲山震虎。

常有司杀者杀。

吾得执而杀之，但不能滥杀，要由司杀者杀。

司杀者，有两层意思，浅层是指执法者或执法机关，深层是指天道。

司杀者其实就是替天行道，也就是说，得遵守客观规律，这个客观规律在佛家指的就是因果。

夫代司杀者杀，是代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤其手矣。

佛教有首偈酒肉穿肠过，佛祖心头坐，世人若学我，如同进魔道。

表达的意思和老子这句话相仿。

佛教有大师把佛像拿来烧了，也有人模仿，结果遭到惨重的报应。

所以，不在其位，不谋其政。

莫做越俎代庖的事情。

回到老子这句话，杀人，执法，一定要依道而行，明道之后，可以现愤怒相，可以予人棒喝，没到这个境界，不要随意而为，不要乱施法令，否则，就象秦始皇，结果就是玩火自焚，搬石头砸自己脚了。

乔一数字能量学 易婚姻出现第三者的手机号

婚姻的世界很大,可以包容家长里短,包容对方的缺点;可婚姻的世界也很小,小到容不下第三个人。

今天带大家来看看哪些数组在我们的手机号里会出现第三者的风水走向。

首先来认识五鬼数组，能量级别依次由高到低的是：

18、81 、79、97 、36、63 、24、42

哪些数组代表出现婚外情？

有五鬼数组的人喜欢见异思迁，搞婚外情，如：1818,1881,1081,1801

1818代表一直想离婚，而且持续的时间很长

1881代表一直想寻改变，纠结，婚姻不稳定

1081代表主动提出离婚

1801代表被动离婚，对方提出来的。

这就是0在数组中作用

为什么五鬼数组会容易外遇，有第三者？

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